台灣大學生連在台灣都沒參與過社區營造，遑論是人生地不熟的異鄉？李承翰意外發現，台灣孩子們的血液裡面彷彿就活著社區營造的基因，很清楚要做的事。

不用提醒，學生們就跑到村子裡找人聊天，談過去的美好、現在的生活、未來的希望。

台北教育大學大四的郭品沂印象最深刻的是，內馬道村的前任書記一開始採訪時非常生疏，不太講話。但慢慢放下心防，分享以前的竹編作品及工具，還有辦廠的過程、當書記的經驗等。

帶著親切笑容，學生逐漸和居民打成一片，受邀打麻將、拚酒，一天到晚被請去村民家裡吃飯。

對當地村民而言，台灣大學生地毯式的拜訪是新奇的體驗。總覺得自己是渺小到不能再渺小的人，為什麼要被採訪？村民也很驚喜，原本眼中微細無奇的事物，竟被外人高度欣賞。

譬如手工麥餅，是早期浙東一帶普通人家的小吃，現代人嫌製程麻煩，很少人動手做，就像台灣的紅龜粿。但台北教育大學的張榕容卻彷彿挖到寶般，每天陪著村中僅存一位會做麥餅的老奶奶，去山上採麻葉、桿麵皮、送麥餅到訂購人的家。

台灣學生也感受到實地經驗的可貴。「到內馬道村跟村民討論，跟在學校做設計非常不同，」大葉大學的程品惇說，村民意見絕對真實，因為他們才是真正住在這裡的人。

其實馬道水街只有100公尺長、六戶民宅，居民皆已搬走，僅餘一間鐵工廠持續營業。

突顯親水性 融入產業發展脈絡

最後的設計成果裡，首先呈現出親水性。進入第一站是步行到水岸邊的小碼頭，做乘船的短暫體驗。若不想乘船便可以回到第一棟街屋，坐下來享受咖啡輕食與當地特色的麥餅料理。

同一排的其他街屋將依序改造成瓦木工廠、創客公寓、文創小舖與會展中心，特別的是，原先的汽車工零件加工廠保留原樣，另一半的空間以鋼構及玻璃材質，打造成「記憶的交易站」。

觀察到玉環的產業發展包括閥門製造、傢俱以及石材業，街區的牆面分別運用了鐵、木材與石頭等不同材料，讓人經過時，彷彿走過歷史。

商品組的同學也從玉環的工業史中萃取出設計元素，以「舊地築新夢」的手法，希望為當地打造爆款商品。例如用廢鐵與瓦片做出的碎瓦燈罩，藉由兩種不同媒材的結合，呈現出包容的脈絡。另一款水龍頭造型的盆栽，以玉環代表性的金屬工件產業，經過創意巧手，提升附加價值。

玉環在地設計師蘇玉武表示，文創品牌在當地仍一片空白，學生發想的商品讓玉環人重溫了家鄉的變遷。「我們被台灣學生啟發了，」他發自內心說。意核設計也與大陸的民間鄉建組織「參見莊主」，舉辦了「莊主學院．台灣鄉村改造掌舵手高級實訓班」。三天課程中，北京、廣東、雲南的民宿老闆與農業投資者，當他們看到台灣學生一次次的演繹，深受觸動。

來自成都的藝術鄉建踐行工作室主任黃治彬，當場向陳俊明老師邀請，希望他也派學生到成都。

這次45天的經驗也啟動意核設計策略長蔡幸爵的「候鳥計畫」雛形。他希望培養台灣社造人才，像候鳥一般飛返於兩岸。「意核設計的社造規劃，還帶陪伴，」蔡幸爵說，陪伴是指台灣團隊會在地方上長駐12到18個月，引導出當地人社區營造的能力。一旦意核設計離開，當地人也能夠接手。

生平第一回的社造初體驗，也觸動台灣青年西進的心。曾擔任微電影製片、大葉大學建築所碩一的許志凱，來到玉環不到一週，就想明年畢業後到大陸工作，「從候鳥變留鳥」。

以玉環為跳板，台灣青年到內地做社造，才正要開始。