【 鄒淑文 專欄 】2026台灣燈會在嘉義

城市願景翻譯成燈會劇碼!解碼《光之新徑——嘉義夢》藝術文化與科技共譜的深層價值

城市願景翻譯成燈會劇碼!解碼《光之新徑——嘉義夢》藝術文化與科技共譜的深層價值 圖/嘉義文化科技創新基地提供。
日期:2026-03-05

在城市行銷學裡「你能告訴別人你是誰,還是你只能讓別人替你貼標籤?」這道題,嘉義縣在用台灣最大的燈會舞台,給出了一個70公尺長、20公尺高、由竹子編織而成的宏亮回答。

嘉義縣長翁章梁在點燈記者會上說了一句話「嘉義近十年是百年難得一見的黃金十年。」台積電落腳、故宮南院開館、亞創中心啟動、無人機AI園區成形——數據和現實都站在嘉義這一邊。

但真正的難題在於:一個城市的轉型故事,要如何讓自己的鄉親感受得到、讓外縣市的旅人願意為它走一趟?

答案是:不做新聞稿,而是直接在台灣燈會做一場共創劇碼。

夜空下的光之新徑-嘉義夢。嘉義文化科技創新基地提供。圖/夜空下的光之新徑-嘉義夢。嘉義文化科技創新基地提供。

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一場城市定位戰:台灣燈會是嘉義最大的行銷版位

台灣燈會自1990年舉辦至今,是每年春節後最具全國動員力的節慶品牌,預計吸引千萬人次造訪。對承辦城市而言,燈會從來不只是放燈、辦晚會的「消耗財」,而是一次難得的「城市重新定位」視窗。最大的感官密度,向最廣大的受眾,植入一個城市的新形象。

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然而,嘉義縣政府這次的操盤思路,比一般承辦方更為清醒。他們提出了一個核心命題「不假手外縣市,不借調大品牌,就是嘉義的藝術家、嘉義的科技團隊、嘉義的竹子,站上台灣最大的舞台,點亮一場嘉義夢。」

《光之新徑——嘉義夢》,就是在這個戰略邏輯下誕生的文化科技劇碼。

嘉義文化科技創新基地提供。圖/嘉義文化科技創新基地提供。

竹編聖殿解碼:70公尺的城市願景空間化

走進嘉義縣政府前廣場,第一眼看見的是一座龐然的橢圓形竹編穹頂,全長70公尺、寬20公尺、高20公尺,是國際地景藝術家王文志在台灣迄今創作規模最大的竹編作品,也是本屆台灣燈會體量最龐大的藝術裝置。

王文志的名字,在國際藝術圈不需要太多介紹。他曾受邀義大利威尼斯雙年展、六度受邀日本瀨戶內國際藝術祭,以大型竹編地景藝術確立了台灣在世界舞台的獨特座標。這一次,他選擇回到嘉義,帶回他在世界各地積累的光,照亮這座城市的下一個十年。

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圖中底部那條邀觀眾赤足踩踏的彩色尼龍繩廊道,由「不廢跨村實驗室」以回收衣物編製。嘉義文化科技創新基地提供。圖/圖中底部那條邀觀眾赤足踩踏的彩色尼龍繩廊道,由「不廢跨村實驗室」以回收衣物編製。嘉義文化科技創新基地提供。

「過去,我帶著竹子去旅行;2026年,我帶回世界的光到嘉義。」竹,是嘉義林業歷史的載體,象徵扎根土地的韌性;木材承載林業記憶;平台上的三角形與圓形金屬凹槽,隱喻守護、沃土與萌芽。

而底部那條邀觀眾赤足踩踏的彩色尼龍繩廊道,則是由「不廢跨村實驗室」以回收衣物編製——這個細節在整件作品中最是大膽:它將觀眾從「旁觀者」的位置,強行拉進了「參與者」的身份。

 脫鞋走路,才能用身體記住這片土地。這比任何文案都更有說服力。

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橢圓穹頂的地緣隱喻

整件作品以橢圓形穹頂結構向外延伸,這個形狀選擇並非偶然。橢圓形,象徵嘉義因北回歸線而與世界緊密相連;穹頂向外延伸的張力,暗示一個正在擴張視野的城市。

白晝時陽光穿透竹隙化為浩瀚宇宙,夜幕後LED光源與光雕投影隨節奏律動,整座建築如生命體般隨呼吸起伏——它不是一個靜態的展品,而是一個會呼吸的城市宣言。

 《光之新徑》是王文志繼2007年《森林高塔》、2010年《庭燎之光》後,第三度為嘉義燈會創作,跨越整整20年。三件作品構成了一條隱形的城市傳承軸線:林業記憶→文化復甦→科技躍進。這種深度積累,是任何外請明星策展人都無法複製的城市敘事厚度。

跨世代共創解碼:一場藝術家與科技新秀的碰撞實驗

《光之新徑——嘉義夢》在燈會史上有一個前所未有的意義:這是台灣燈會歷史上,首次由國際級地景藝術家攜手在地文化科技新秀,共同主導的大型主題燈區。背後的共創過程,是一場精彩而創新的碰撞。

王文志習慣用雙手感受竹子的紋理、用身體丈量空間的尺度,他的創作語言是感官的、詩意的、講究「留白」的。但要讓70公尺的竹構「活起來」,需要的不只是藝術眼光,更是精準的科技火力——這一切,由兩位根植嘉義的文化科技創業新秀接棒。

王文志老師(右二)帶著文化科技創新基地團隊一起共創。嘉義文化科技創新基地提供。圖/王文志老師(右二)帶著文化科技創新基地團隊一起共創。嘉義文化科技創新基地提供。

首先,白鹿動畫執行長童譯白負責整體數位展演的策展規劃,他擅長結合繪畫、3D掃描、動態捕捉與視覺特效,並曾擔任多部影視作品的視覺特效總監,因此,此次童譯白也特別將影視敘事手法注入燈會現場,策劃每30分鐘一場的大型光雕劇場。

而天衍互動科技創辦人倪君凱則以沉浸式光影見長,則以光雕互動、動態感應設計,讓整條互動光影廊道成為觀眾與嘉義對話的橋樑。

 一個靠直覺,一個靠數據;一個講究詩意的「留白」,一個追求精準的「控制」——正是這些碰撞,讓最終作品超越了任何單一領域的想像邊界:既保有竹編的溫度,也有科技的震撼。

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嘉義文化科技創新基地:那個扮演橋樑的隱形角色

這場跨世代合作之所以能夠發生,背後有一個關鍵的制度性力量:嘉義文化科技創新基地。

童譯白與倪君凱,都是這個基地的核心成員。嘉義縣政府文化觀光局透過基地平台,長期扶植在地文化科技創業能量,為這些年輕創業者提供舞台、資源與媒合機會——而台灣燈會,就是那個讓他們得以在最大舞台亮相的關鍵機遇。

這套「扶植→媒合→舞台」的邏輯,正是地方政府在文化科技產業政策上最值得效法的樣板。它不是補貼,而是生態系建設;它不是單次購買,而是人才根留嘉義的長期投資。嘉義文化觀光局在此扮演的,是在大師與新秀之間搭起那道橋的隱形推手。

嘉義文化科技創新基地提供。圖/嘉義文化科技創新基地提供。

數位展演解碼:城市黃金十年的光影敘事翻譯

「開創未來的人」光雕劇場:三幕史詩的城市PR

如果說竹編穹頂是感官的入口,那麼每30分鐘一場、每場10分鐘的光雕劇場「開創未來的人」,就是整個展區的敘事核心。

劇場以嘉義歷史起點「港邊」開場,三幕史詩依序展開:

第一幕,從海到田,農業文明在嘉南平原扎根,多種族語言——台語、華語、客語、鄒語——交疊出多元族群的共同身世;

第二幕,從土地到晶圓,台積電落腳嘉義科學園區,稻田長出晶圓,農業精神再次站上科技前線;

第三幕,從大海到天空,無人機與航太園區讓嘉義從海洋飛向天際。

「農業和科技不是對立的,而是嘉義精神的延續。」童譯白說,團隊花了大量時間找到「不斷前進的道路」這個視覺隱喻——田埂是道路,晶片上的電路也是道路,嘉義的道路能同時承載稻穗和晶片、土地和天空。這是極為精準的品牌語言:它沒有放棄過去,而是讓過去成為未來的根基。

劇場旁白以多語交疊,最終匯聚成一句「我們都是開創未來的人。」這句主題句的設計意圖昭然若揭——它要讓每一個走進燈區的人,不論來自哪裡、說什麼語言,都能在光影中找到自己的位置。這是城市行銷最高層次的操作:讓受眾「認同」,而不只是「欣賞」。

嘉義文化科技創新基地提供。圖/嘉義文化科技創新基地提供。

互動光影廊道與AR體驗:讓身體記憶城市轉型

連結《光之新徑》主體與嘉義夢劇場的互動光影廊道,是這個燈區另一個行銷心機之作。

廊道燈光隨時序流轉,從農業的金黃、林業的深綠到科技的冷冽藍白,讓觀眾用身體穿越嘉義的時代年輪,而不只是用眼睛「看懂」它。是讓觀眾從旁觀者變成嘉義故事的共同書寫者。

燈區更導入由光時代打造的AR擴增實境體驗。觀眾掃描QR Code,燈會大使嘉嘉與義義從螢幕走出,化身導覽人帶領穿越整片燈區;嘉義無人機艦隊也在手機中現身,向民眾灑下數位紅包。

這套AR設計的媒體延伸邏輯極為清晰:它讓體驗不只發生在現場,更透過社群分享,在燈會閉幕後繼續流通。

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城市行銷的真正收穫:讓嘉義青年有理由留下來

從行銷角度全盤復盤《光之新徑——嘉義夢》,其實藏在一個更長遠的命題裡:留住人才。

「我們這一代嘉義青年,親眼見證故宮南院落腳、台積電進駐、無人機園區啟動。」童譯白說「過去大家總覺得要離開嘉義才有機會,但現在不一樣了。文化和科技在嘉義並進,我們可以留在家鄉、用專業貢獻家鄉,這就是我們對黃金十年最深的期待。」

翁章梁縣長說,台灣燈會來到嘉義,是讓全台灣、讓全世界在嘉義看見台灣的最好時機。這句話的深意不只是觀光數字,而是:一個城市的黃金十年,不能只靠招商、靠政策、靠外力——它最終需要的,是自己土地上長出來的人,願意為它作證。

王文志老師(左前二)帶著文化科技創新基地團隊一起共創。嘉義文化科技創新基地提供。圖/王文志老師(左前二)帶著文化科技創新基地團隊一起共創。嘉義文化科技創新基地提供。

結語:一座燈,點亮一個城市的自我論述能力

在城市競爭日益激烈的時代,城市行銷的核心能力只有一個:建立屬於自己的敘事主權。

《光之新徑——嘉義夢》的深層意義,它是嘉義第一次用在地藝術家、自己的科技團隊、自己的語言,在台灣最大的舞台上,完整說出自己的故事。

從農業大縣到科技重鎮,從竹編工藝到數位光雕,從耆老的台語旁白到年輕工程師的程式碼——所有的碰撞與融合,最終匯聚成那一句「我們都是開創未來的人。」

嘉義夢,不是一個夢。它是一張藍圖,現在已經有光了。


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鄒淑文 理事長

鄒淑文 理事長

台灣元宇宙新媒體科技發展協會理事長、嘉義文化科技創新基地計劃主持人為鄒淑文。致力於將AI、5G、XR/MR等技術融入文化、運動與行銷領域,透過建立「嘉義文化科技創新基地」鏈結新創團隊與在地產業,推動數位轉型與人才培育。

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