隨著白沙屯媽祖進香與大甲媽祖遶境接力登場，長達8至9天的台灣宗教盛會，不僅吸引數十萬名信眾投入，也讓「上班族是否該請假全程參與」成為近期熱門關鍵字。當宗教信仰與職場制度交會，假期不足、工時僵化與企業彈性不足等問題逐一浮現。究竟在現行勞動制度下，企業與員工該如何取得平衡？這場從信仰出發的選擇，正悄悄改變台灣職場的運作邏輯。

隨著4月瘋媽祖的宗教活動進入高峰期，白沙屯媽祖「粉紅超跑」自4月12日深夜起展開為期8天7夜的進香行程，大甲媽祖也緊接於4月17日啟程，展開9天8夜遶境。對於希望全程參與的上班族而言，長時間離開職場的需求，立即碰上假期與工作安排的現實限制，也讓企業原有制度面臨壓力測試。

信仰理想豐滿、休假制度超骨感：當9天8夜媽祖進香與遶境撞上0天特休的上班族

從數據來看，媽祖信仰背後的上班族職場問題結構也逐漸清晰。因為根據104人資學院《2025-2026台灣地區薪資福利調查報告》，僅有9.3％企業提供優於《勞基法》的特休制度，另有6.2％的企業公司提供生日假、4.4％免補班、2％提供旅遊假，顯示多數企業都在額外休假福利上趨於保守。

尤其是對公司的新進員工而言，放假彈性更為有限，有高達75％企業不提供到職特休假，僅4％提供1至6天，其餘20％則依在職天數計算，使新人在面對長假需求時更顯受限。

圖／2020年大甲媽祖遶境。池孟諭攝。

台灣多數企業仍以固定工時為主！你想「乾脆請假」隨行媽祖，職場主管會準嗎？

與此同時，進一步觀察工時制度，多數企業仍以固定工時為主。僅5.9％企業提供彈性上下班，4.1％開放遠端或在家工作。由此可見，當宗教活動動輒跨越一週以上，缺乏彈性工時的制度設計，終究會使請假議題不再只是個人決定，而是牽動整體營運與人力配置的管理議題。

圖／蔡炆璇攝。（示意圖）

從朝聖「徒步」到企業「團建」：媽祖進香遶境成為公司職場員工社交連結新場域

不過，宗教活動的影響也並未止於個人層面，也同步延展至職場互動與團隊文化。像是台灣有一些員工就自發組隊參與進香；亦有企業開始將媽祖遶境視為另類團隊建立（team building）的可能形式，希望透過組織內部的共同規劃交通、長時間步行與相互陪伴，使員工之間得以在非正式情境中建立更深層連結。