小學畢業、沒受過科班訓練,他卻從廣告招牌一路設計到建築!創作全才「王水河」是誰?

小學畢業、沒受過科班訓練,他卻從廣告招牌一路設計到建築!創作全才「王水河」是誰? 台中市立美術館近期推出的《搖擺阿哥哥-時代跨域者王水河》藝術展,帶民眾認識台中創作鬼才王水河。劉芮菁攝影。
作者:劉芮菁
日期:2026-09-22

在跨域人才當道的2026年,你可能不知道,有位只有小學學歷、沒有經過科班訓練的藝術家,早在1960年代就大膽跨域創作。王水河,他既畫廣告招牌、開發獨家字體,又設計家具、燈飾,連飯店、歌舞廳的空間與建築也一手包辦,在戰後台中最繁華的年代,推動這座城市的視覺藝術現代化。

漫步在台中舊城區,你或許曾不經意地和王水河的作品擦身而過。從街角悄然佇立廣告招牌,到戲院、飯店、與歌舞廳建築,都可能出自他的手。最具代表性的作品,莫過於當年匯聚政商名流,崔苔菁、鳳飛飛都登台演出的南夜大舞廳。

然而半世紀後,台中舊城區繁華褪去,歌舞廳已成閒置建物,「王水河」的名字也隱沒在時代洪流。台中市立美術近日推出《搖擺阿哥哥-時代跨域者王水河》藝術展,帶民眾認識這位台中創作鬼才。館方特別和藝術家合作,以VR還原南夜大舞廳當年盛況,回顧台中的城市風華。

王水河是誰?台灣最早具有創客精神的創作者

為了讓民眾了解王水河,台中市立美術館特別邀請台中東海大學教授蘇睿弼進行實地導覽,介紹王水河在台中舊城區的創作痕跡。居住於台中市區的蘇睿弼,多年來深入考察台中市區文史,成立中城再生文化協會推動街區活化與地方創生,對王水河作品亦有研究。

他介紹,王水河出生於日本殖民時期的1925年,沒有受過科班訓練,15歲自公學校畢業後就投入廣告看板工作,21歲即自行開設「水河畫房」,從繪製電影看板起家,一路延伸至廣告設計、商家招牌,又拓展到字體設計、室內設計、家具、燈飾,甚至建築設計,而創作媒材涵蓋木、金屬、玻璃,連當時新興的壓克力也用來創作,晚年則聚焦繪畫、雕塑等藝術創作,展現多元而積極探索的胸襟。

也因為王水河的人生歷程橫跨戰前與戰後,他的作品融合了日本時代的「昭和摩登」、戰後國民政府帶來的「上海摩登」,以及美援在台時期的西洋前衛風格。此次中美館以「搖擺阿哥哥」作為展名,是呼應當時大量美軍駐台,西洋流行文化蔚為風潮的時代背景。台灣民眾將1960年代的美國快節奏舞曲文化暱稱為「阿哥哥(Agogo)」,在舞廳聆聽西洋音樂、隨之搖擺,正是王水河跨領域創作的時代寫照。

王水河設計的廣告招牌及字體。劉芮菁攝影。圖/王水河設計的廣告招牌及字體。劉芮菁攝影。

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南夜大舞廳有何特別?鳳飛飛、劉文正都曾登台

導覽現場,蘇睿弼一一解說王水河留存至今日的廣告招牌、飯店與戲院建築,並帶領團隊參訪南夜大舞廳。在電視尚未普及的1960年代,歌舞廳作為台灣少數可以聽歌、看表演的地方,是整個地區的娛樂、商業、經濟地標。南夜舞廳是當時藝人到中部演出的必訪站點,崔苔菁、鳳飛飛、劉文正等知名歌星都曾在此包場,亦是政商名流聚會、交際應酬的首選。

蘇睿弼帶領參訪團隊參觀南夜舞廳建築,並以資料照介紹當時格局。王水河將其設計為挑高空間,1樓大門進入後,迎面而來的是個挑高大廳,從左右兩道弧形樓梯順勢來到2樓,一座水池映入眼簾,「其實非常夢幻。」2樓立體式的舞台兩側,則有融合中國風的龍鳳裝飾,是王水河創作中「上海摩登」元素。

蘇睿弼說,舞廳設計採中國風,呼應當時歌舞小姐穿著開衩旗袍,在舞台上演出的畫面。

特別的是,舞廳建築隔牆以壓克力作為材料,是劃時代的創舉。蘇睿弼說,「這在當時建築圈,沒有人想到建築開口可以用壓克力,而且上面有印花。」

王水河使用壓克力的淵源,是在1963年擔任奇美企業的美術顧問,並從事壓克力的經銷業務。接觸到這個新材料,他開始將壓克力應用於廣告招牌、傢俱和燈飾,甚至後來在自家的日式老宅改建中,也把壓克力用在室內裝潢與建築隔牆。

南夜舞廳現為閒置建物,當年室內設計已不復存在。劉芮菁攝影。圖/南夜舞廳現為閒置建物,當年室內設計已不復存在。劉芮菁攝影。

王水河為何被稱為「跨域創作全才」? 60年代就嘗試後現代風格

在建築設計上,王水河的創作也超前時代。蘇睿弼以西北飯店為例指出,王水河採用幾何式的圖案來設計建築立面,並把轉角當作一整個圖案來設計,還在圖案立面上呈現空間感,這在台灣建築還是機能主義的時代,就嘗試用了後現代主義的元素。

蘇睿弼形容,王水河非常前衛,讓他在追尋其創作軌跡時相當讚嘆,「像你在考古的時候,明明是古代,可是找出了一個現代的東西。」

台中市區的西北飯店,王水河將建築轉角設計成圖案,並呈現空間感,是當時非常前衛的設計。劉芮菁攝影。圖/台中市區的西北飯店,王水河將建築轉角設計成圖案,並呈現空間感,是當時非常前衛的設計。劉芮菁攝影。

導覽最後,蘇睿弼帶領參訪團隊參觀王水河後代經營的太陽餅店。王水河孫女暨店主王允伶分享,接下餅店時,高齡88歲的阿公親自為她設計商標和字體,連紙盒包裝、提袋都提供許多意見。因為在日本教育下長大,王水河更堅持使用白色提袋,一反台灣偏好紅色的習慣,「他說白色是高尚的顏色。」

現在,太陽餅店內陳設了王水河的雕塑作品,有如一座小型的王水河故事館。王允伶說:「我們覺得把爺爺的作品拿來我們餅店,做一個文化跟傳統記憶的結合, 在我們中區特別意義。」

王水河孫女王姿允將王水河雕塑作品陳設在店內。劉芮菁攝影。圖/王水河孫女王姿允將王水河雕塑作品陳設在店內。劉芮菁攝影。

可惜走過風華歲月,王水河的作品逐漸隱沒在歷史中,人去樓空的南夜舞廳,還一度面臨拆除危機,所幸在蘇睿弼等文史工作者積極奔走下暫時保存。蘇睿弼說,很期盼能看到南夜舞廳活化再利用的一日。

「我們很期待這房子可以有企業能夠活化,變成王水河美術館也好,或者王水河相關的紀念空間也好。這是我個人期待,因為太可惜了。」

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《搖擺阿哥哥-時代跨域者王水河》

展期:8月29日至10月25日
開放時間:週二至週日9:00~17:00、週六9:00~20:00,國定假日照常開放。
地點:台中市立美術館(台中綠美圖)展覽室D、E
地址:台中市西屯區中科路2201號
票價:免費參觀

《搖擺阿哥哥-時代跨域者王水河》展覽主視覺。中美館提供。圖/《搖擺阿哥哥-時代跨域者王水河》展覽主視覺。中美館提供。

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關鍵字:文化復興台中市美學
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劉芮菁

劉芮菁

遠見、城市學記者兼議題策展。

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