像是學習攀爬大樹的技巧與建立自信、爬上樹梢領受大樹的智慧、在百年雀榕老樹上大擺盪檢測自己的膽識、或登高尋找老鷹（賞鷹）、聆聽森林裡動物的耳語、在仰俯之間認識森林，享受被大山大海擁抱的感覺，暫時擺脫水泥森林的枷鎖。

圖／以現代攀繩複刻布農族先祖的攀藤，從攀爬大樹學習勇氣與自信。高山森林基地提供。

此外，你絲毫不用擔心安全性的問題。例如，過去布農族先祖以樹藤為繩索，已改為現代的攀樹系統裝備，安全級數非常高，過去有來自澳洲的毛利族友人到訪，體重100多公斤都沒問題。

高山森林基地創辦人之一的馬中原說：「靜綠的森林在獵人的眼裡是動態的，各種生物按各自的節奏獨立與交織互動。」透過獵人的獵刀（Mama’ngan tu Bunun）認識森林裡的獵人精神。

跨文化鍛練，促成部落文化產業化

為什麼成立高山森林基地？怎麼樣透過文化故事脈絡建構一個體驗項目，又不需要做大面積的破壞，就可以感受到以前結合自然冒險生命的張力？

65年次的馬中原表示，豐濱的族群相當多元，除了有阿美族、撒奇萊雅族、噶瑪蘭族、布農族等四個原住民族群，還有客家及閩南村落。

但，布農族的族群最小、最弱勢，加上部落因為經濟條件愈來愈差而逐漸沒落消失，經濟問題也讓部落中的青壯爸媽們得外出工作，留下子女與爺爺奶奶，產生隔代教養問題。

圖／高山森林基地創辦人之一馬中原，透過現代化經營手法，讓部落獲得經濟資源，更保留逐漸消失的原住民文化。張智傑攝影。

跨文化，是他這個世代布農族原住民最大的特色。

民國60年代的台灣是農業社會與工業社會的過渡期；他的生活是傳統布農族加上其他各族。

國小時光使用的語言就有布農族語、阿美族語、漢語、閩南語等。自幼的多種族、多語言環境，與成年後搭上社會的變革的養傷，讓他成為跨文化的熔爐，鍛鍊出調合的能力。

馬中原利用服兵役累積創業的基金時，一邊學習現代產業發展的模式，帶回部落，進一步研究將大自然的森林文化，藉由體驗來呈現，打造成可以持續營生的產業，也改善了部落的經濟條件，經濟一旦振興，文化也得以保存。

回到大自然，學習尊重土地 

一位帶著兒子體驗三天兩夜親子營隊的媽媽在活動結束時反饋：「小孩子經過一次又一次的活動，可能陷入低潮，但當他再爬起來時，整個人是亮的，這是父母無法給予的。就算未來這些技能都可以用ChatGPT列出答案，都不如自己來走一趟。」

馬中原提醒，工作只是生存，但生存當中都忘了生活。

圖／高山森林基地複刻布農族山林生活體驗方式。取自高山森林基地官網。

山林能啟動人們內在的力量，也帶來一種更和諧、更自在的頻率，就像大自然草木的生長，即是一種和諧的關係。

布農族把一般人口中的回家說是「回部落」，部落簡單說就是大自然，回到大自然是一種文化、一種生活，別忘了多親近它，也尊重它。

高山森林基地 
成立時間：2015年
創辦人：馬中原（小馬）、徐堅璽
主要業務：布農族森林文化體驗
營業時間：預約制
網址：https://www.gs-forest.com/

《遠見》原文連結：https://www.gvm.com.tw/article/103777

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