圖／公視時代劇《茶金》劇照。取自臉書「茶金 Gold Leaf 公視戲劇」。 
為完整記錄畢生所見所聞，1996年之後，《茶金歲月：北埔姜阿新洋樓的故事》一書作者廖運潘，透過驚人記憶力與觀察力，完成《想到什麼就寫什麼》共9冊、近130萬字。
其實《茶金歲月：北埔姜阿新洋樓的故事》這本書乃信手寫就，本為不公開的家族秘籍，但在廖運潘女兒廖惠慶重新彙整下，還是節選北埔茶業在二戰後由盛而衰的故事，推出單行本以饗讀者。
書中內容詳實，從廖運潘岳父姜阿新的廣結善緣、熱心公益、經營多元事業，到所託非人、祖產盡付東流，每一個人生階段，都透過作者之筆一五一十描繪下來。
其中，還包括第三代子孫鼎力買回洋樓、重新整修的過程，無疑是台灣彌足珍貴的素人圖文記錄史，真實而感人，為那段從風光步入暗淡的台灣茶業史下了最佳註腳。
圖／公視時代劇《茶金》劇照。取自臉書「茶金 Gold Leaf 公視戲劇」。
儘管往事已矣，俱隨星移更迭，北埔洋樓的陰霾早已散去，但本書主人翁姜阿新縱橫商場，經營茶業、林業、糖廠、運輸、食品事業，在在都反映出台灣經濟起飛前後的政經、文化、人性等現象。
故事中北埔姜家歷經榮華、苦難，家族親友間的聚散離合，更印證世間悲歡紛擾是日常亦是無常。
以下就來看看，廖運潘這本劃時代歷史著作，以第一人稱視角描述的關於北埔姜阿新洋樓一則小故事。
我和麗芝互相愛慕多年，如今排除萬難終於能夠結合，自然是歡天喜地。
在我們結婚初夜，我想該有一些甜言蜜語來表達我由衷的欣喜，以紀念我們新的人生開始，但我卻提出一則非常不浪漫，但爾後受益匪淺的現實問題。
我有自知之明，我頭腦反應快而感情纖細，因而容易鬧意氣，一方面我又有相當自律的能耐，必要時能克制感情。
過去麗芝與我是戀愛中的一對男女，不易把自己缺點顯露出來，即使發現一些小瑕疵也能互相包容，相安無事。
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但結婚以後就未必如此，夫妻之間，不必客氣，我可能大發脾氣，口無遮攔地罵起人來。
麗芝這一方面來講，過去她已有幾次在我面前耍大小姐脾氣的不良紀錄，令我想到陳茂生「臀坐乞丐帽」的忠告，並非完全空穴來風。
此外，我聞知岳父年輕時相當豪放不羈，日治時代在怒不可遏的情緒下，當眾毆打北埔庄長平間秀顯的事蹟，如果麗芝繼承乃父衣缽，將來很可能是母老虎一個。
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倘若如此，我們這一對夫妻恐怕難以和平相處，長相廝守。
我也看過一些夫妻，為了雞毛小事，意氣用事而堅持到底，最後各飛西東結束婚姻的不幸例子。
以上是我慎重思考而憂慮的問題，但沒有想到在我們洞房花燭夜，突然會從我口中很順暢地流露出來。
圖／姜阿新舊照。聯經出版提供。
我很誠懇地對我新婚太太說，過去也許在妳面前有一點貓被（日語：假君子），其實我缺點很多，其中脾氣不好是我最大的壞處，為維持我們永久美滿的夫妻關係，我要求妳跟我一起遵守一則夫妻間的憲法，那就是不能同時生氣。
遊戲規則是誰先生氣誰為大，慢生氣者只能忍氣吞聲，絕對不得有怨言，我發誓遵守憲法，妳也應該贊成，她誓言同意，我和麗芝正式成為夫妻。
爾來60幾載，我和麗芝拳拳服膺這則夫妻憲法，從未違背過，但大部分都是我搶先行使權利，她只好遵從憲法。
出乎我意料，她出奇的馴良，鬧情緒的頻率大概是我的十分之一以下，輪到她發威時，我也按照規則看風使帆，任憑她去，所謂一手獨拍，雖疾無聲，乃是我們夫妻長久以來未曾有隔宿之仇的秘訣。
圖／麗芝舊照。聯經出版提供。
第二天，天氣特別清朗，芬吟桑、B將、劉世汀君、G將和我夫妻結隊遊秀鑾山，麗芝表哥梁俊光為我們照相，一個早上很快過去。
下午客人全部賦歸，洋房驟然安靜下來，我和麗芝坐在客廳，外婆靜悄悄地走過來說，明早要回觀音。
麗芝看似有一點緊張，對她來說，那是未知的世界，但也是為人媳婦者必經之路，所以她當然無可逃避。
然而，之所以由外婆告知這個本來就安排在先的行程，是因為她將與我們同行之故，其實我們夫妻婚姻的真正月下老人是外婆。
她不僅是媒人，倘若沒有她的存在，我不但不可能與麗芝結婚，甚至連見面的機會都沒有。
圖／公視時代劇《茶金》劇照。瀚草影視提供。
如果說歷史是由偶然因素累積而成，我們夫妻的緣分應溯源至50幾年前，外婆偶然出生在伯公崗四湖、我外祖父近鄰時開始。
而這些經過，是我和麗芝出生前發生的事，但若無此淵源，我不可能住進八條通宿舍、加入詹家生活圈，當然也不會認識我未來的泰山和泰水。
人海茫茫中，與麗芝相遇的機會是渺乎其微，更遑論其他交會了。
翌日早晨8時，吳大峰汽車行的俄羅斯大使車準時來到，外婆陪伴我夫妻回觀音。
抵達觀音後，母親迎接外婆進去客廳休息，父親和琦哥陪我夫妻到塘背祠堂拜祖。
華景伯和親房幾位長老之外，一大群宗親男女已經在那等候看新娘子，不少小孩子也來圍觀那一部大型矮嬤車（客語）。
廖氏家祠武威堂，建於1776年，與美國同庚。
我結婚那一年已是175歲高齡，古老的房屋狹窄，採光通風不良，土磚塗石灰和木梁蓋紅瓦的祖屋，經過長年煙火的熏騰，整個正廳都變成黑漆漆，但牆上卻掛著一面閃閃發亮的金框大鏡子。
鏡面右上角有父親手寫廖運潘、姜麗芝結婚紀念的幾個紅字。我和麗芝向祖先靈位上香，父親對阿公婆祝告後禮成，隨後在公廳正面照相留念。
拜祖禮成，我們一行人回到家時，賀客滿堂，全是我們家至親好友，父親一向不喜歡舖張，只請了10桌賓客。
宴後大家歡敘，我帶麗芝到甘泉寺參拜觀音娘，我個人雖信仰不深，但這個質樸老廟是我從小玩到大的地方，每日進出好幾趟，對其所有裝設和每一個角落都有濃厚感情，長大後只要回來，有事無事都要踏入廟中東張西望，重溫舊夢一番。
我在廟裡見到阿才舍坐在門樓旁，我握他右手，他用左手摸一摸我手背說，原來是阿潘舍，恭喜你討一個好娘。
阿才舍是盲人，以算命賣卜為業，甘泉寺是他的營業場所。
阿舍應是大財主的稱呼，等於是中國話的員外。但彭阿才並不富裕，只因他喜歡尊人家一聲阿舍，大家也以阿才舍來給予回敬。
他雙眼完全看不見，但有過人的記憶力和第六感。任何人手掌給他摸過幾次，他就能牢記在心。我們通常故意不出聲，直接握他手，他就能鐵口直斷地叫出名字。
圖／公視時代劇《茶金》劇照。取自臉書「茶金 Gold Leaf 公視戲劇」。
我不信占卜，所以阿才舍賺不到我的錢，但有一次例外。
那是結婚前3、4年的事，我在甘泉寺後面阿卵哥小店首次碰到阿才舍，他個子矮小而瘦弱，大概是剛剛出師經驗不足的關係，看起來有一點心神不寧、毫無自信的樣子。
阿卵哥可能想幫他拉生意，增加其信心，勸我給他算命看看。
我不便說不相信占卜，因而推說我是學生，身上無錢。阿才舍搶著說沒關係，當做讓他學習好了。
我無法再推卻，只好任他去。阿才舍口中唸唸有辭，搖擺籤筒，要我抽出2支筮竹，用手指摸竹籤的刻紋後，說了一些好聽的話。
我認為他說的都是模稜兩可的營業用詞，所以幾乎未記在心，不過程序完成後，我還是付給他一點錢，這是我與阿才舍的第一次結緣，也是我唯一支付占卜報酬的例子。
圖／公視時代劇《茶金》劇照。取自臉書「茶金 Gold Leaf 公視戲劇」。
可是那一天，我帶麗芝到觀音廟見到阿才舍時，突然想起他幾年前告訴我的話。
當時他說，阿潘舍你24得妻，25得子，你很長壽。
我問他我妻在何方，他又摸一下竹籤說，妻在東南方向，我問哪裡是東南方，他說大概是新埔、竹東一帶。
那個時候，我還不認識麗芝，所以我以為他信口雌黃，如今至少2件事給他言中。
走回家途中，我把阿才舍算命事告知麗芝，她咄咄稱奇，但說要看明年如何。
第二年4月長女蒂玉出生，好像能夠說明阿才舍所言非虛。至於我長壽與否，只有看老天爺安排和我自己造化了。
圖／書籍《茶金歲月：北埔姜阿新洋樓的故事》，聯經出版公司提供。
本觀點文部分擷取自《茶金歲月：北埔姜阿新洋樓的故事》書摘，聯經出版公司。
作者簡介｜廖運潘
桃園縣觀音鄉客家人，1928年生。曾就讀觀音公學校、私立淡水中學校、台大商業專修科（原台灣總督府台北高等商業學校），畢業於國立台灣大學法學院經濟系。
曾任職台灣銀行左營分行，1953年辭去銀行工作，協助管理岳父姜阿新先生之茶業、造林、製糖等事業。
1965年岳家事業永光公司結束營業後，舉家北上，投入相框製作、國中教師、日語補習班老師、日文翻譯、鍋爐酸洗、化學處理劑販售等各項事業營生，迨至1997年為止。
中學校2年級為日本俳句入迷而開始嘗試創作，1980年參加黃靈芝先生創辦的台北俳句會，4年後受邀加入超過半世紀歷史的日本春燈台北俳句會，目前仍熱中於每月發表創作俳句作品。
1996年接受作家徐仁修先生建議，開始書寫畢生所見所聞，1997到2006年旅居加拿大時期亦未曾間斷，2017年終於完成《想到什麼就寫什麼》共9冊、近130萬字，《茶金歲月》即為此套書的精簡濃縮版。
整稿負責｜廖惠慶
姜阿新孫女，國立台灣師範大學音樂系畢業，曾任教於台中市私立曉明女中、臺北市立中正高中音樂班。
現任姜阿新教育基金會董事、荒野保護協會監事，長期從事環境及古蹟保護。
