大甲媽祖遶境活動受高溫影響日益嚴重下，有部分信眾為了避免中暑，已考慮減少遶境參與天數或改以交通工具代步。綠色和平推估，2050年升溫將達6度，體感溫度更將達40度，熱傷害風險達「危險」等級。

3. 阿里山鄒族部落

金草蘭是阿里山鄒族人得到神祝福的重要植物，過去族人在較低海拔的喬木旁便能找到，然因冬季升溫，現在族人必須爬到更高的深山費力尋找。鄒族祭典神花「金草蘭」與巫師法器「小舌菊」比過去難尋，讓部落面臨文化傳承及經濟危機。

圖／冬季升溫使鄒族祭典神花「金草蘭」較過去難尋。綠色和平提供。

此外，因春雨不落，重要經濟作物竹筍產量銳減八成，咖啡產量減半。與1990年相比，阿里山3月平均降雨量已減少37.26mm，春雨減少同時導致當地重要經濟作物竹筍欠收。推估2050年，阿里山最大連續不降雨日數將拉長，可能讓旱災加劇。

圖／1990年至今，阿里山三月平均降雨量已經減少37.26mm。綠色和平提供。

因此，鄒族特富野部落高德生長老感嘆道：「任何的刻意，都會對自然造成影響，對大自然多一份謙虛，是面對氣候改變唯一的途徑。」

4. 台南北門

位於台南北門的著名的王爺信仰中心「南鯤鯓代天府」為台灣廟史最悠久的王爺信仰。因海平面上升，自建廟以來就開始嚴防海水倒灌，並加高地基。

圖／南鯤鯓代天府四周地勢低窪。綠色和平提供。

因海水倒灌緣故，退縮的海岸線恐威脅北門居民的家園，也讓代天府成為孤島，更讓「插蚵」文化走入歷史。推估2050年代天府周遭低窪地帶，四周將被海水覆蓋。

圖／海平面上升，南鯤鯓代天府恐成孤島。綠色和平提供。

面對氣候變遷，這些人文地景該怎麼做？

以上四個案例，當地民眾運用民間智慧，採不同的方法適應氣候危機，舉例來說，鹿港民眾為了防止大水入侵，在門旁磚牆上鑽孔，自行研發即時防淹設備，用螺絲將塗上防水漆的木板和泡棉釘在在門牆上。

圖／民眾雖然運用民間智慧，採不同的方法適應氣候危機。綠色和平提供。

然而，鹿港老街發展促進會理事長魏秀娟表示，氣候變化造成無預警的淹水災害，對位於低窪地區古蹟區的鹿港老街商圈是極大的殺傷力。硬體建設的改善及提前預防措施的加強，都需要大家共同維護與努力。

立法委員謝衣鳳更說明，氣候變遷首當其衝變是水情。彰化在4月水情亮黃燈，進入「減壓供水」抗旱期，極端的降雨已經影響民眾生活。面對氣候變遷，「淨零轉型」不該只是口號，必須有具體政策，以真正解決問題。

圖／彰化極端降雨已影響民眾生活。綠色和平提供。

綠色和平專案主任張皪心指出，政府須推出具體的減碳政策，「民眾再努力適應也徒勞無功。」

綠色和平具體指出對策，面對鹿港老街極端強降雨，組織呼籲「加強防洪計畫」，包含蓄洪池與排水管路，同時「納入智慧防汛」，提升氣象預報和預警能力。

至於大甲媽祖遶境信眾面臨的高溫熱傷害，主辦方須規劃足夠緊急醫療救護系統，參與者避免炎熱時行走，補充水份及防曬；同面臨高溫的阿里山鄒族部落，須啟動原住民社區氣候衝擊評估，建構調適能力，並依氣候風險規劃農業策略，強化水資源管理。

圖／面臨高溫熱傷害，大甲媽祖遶境主辦方須規劃足夠緊急醫療救護系統。綠色和平提供。

而海平面上升中的台南南鯤鯓代天府，政府須監測海岸線變化，同時加強海岸復育和保護沿岸生態系統。綠色和平認為必須化氣候危機為轉機，積極淨零守護文化。

👉 加入城市學 LINE 官方帳號，追蹤 IG ，最新城市議題不漏接！