探索紅毛港的歷史!百年生聚的新竹北埔姜家傳奇不只《茶金》
主祀觀世音菩薩的北埔慈天宮,建立至今已超過200年,見證著以北埔姜家為核心的客家拓墾史。普通人攝影。 以20世紀台灣茶業大亨「茶虎」姜阿新的生平事蹟為藍本進行改編,於2021年播出的電視劇《茶金》不僅大獲好評,作為故事主舞台的新竹縣北埔鄉,至今仍有絡繹不絕的觀光人潮。除了茶金歲月,姜阿新的五世祖姜秀鑾,更是奠定北埔成為今日樣貌的肇基者,往後歷代姜家子弟,也都參與了近代台灣歷史的重要時刻。
傳奇的起始點:紅毛港姜厝
公元1738年,客家人姜朝鳳從家鄉廣東陸豐橫渡黑水溝來到台灣安身立命。姜朝鳳來到台灣後的落腳處,位於流經桃園、新竹的新豐溪出海口南岸,一處名為紅毛港的村落。
姜朝鳳起初是以承佃的方式謀生,數十年的經營之後,也總算積攢到一些田產。隨著家族人口的日益增加,加上紅毛港又非土壤肥沃之地,為了生存,因此在姜朝鳳去世後,他的兒子們也不得不出外闖蕩,尋求新的發展。
姜朝鳳育有七子,除了三子姜勝韜留在紅毛港,其餘兄弟都往當時尚未有大批漢人進駐頭前溪北岸的九芎林地區(今新竹縣芎林鄉)拓墾,當中又以四子姜勝智最為傑出,成為九芎林的漢人拓墾集團領袖。姜勝智去世之後,其姪姜秀鑾繼承衣缽,並將拓墾區域推進到石壁潭一帶。
姜勝韜一支至今仍有後代子孫居住在紅毛港,所在聚落也被稱為「姜厝」。

堪比一方諸侯的金廣福墾號
公元1835年,台灣西部平原的開發飽和,漢人與原住民之間的衝突也更加頻繁。其時相當於北台灣行政首長的淡水撫民同知,邀請經驗豐富的姜秀鑾,率領拓墾集團往淡水廳城(即竹塹城,今新竹市)外的東南山區推進。一來解決漢人移民過剩問題,二來擴大戰略縱深,防止淡水廳城受到原住民的侵擾。
這支帶有官方色彩的拓墾集團「金廣福墾號」,由竹塹的閩籍仕紳與姜秀鑾共同組建。其中「廣福」二字代表兩方主事者的大陸原鄉廣東、福建,不過實際經營仍由姜秀鑾主導。最終姜秀鑾選擇以群山環繞的北埔盆地作為據點,建立了北埔大隘,大隘防線遍及今日新竹縣的北埔、寶山、峨眉三鄉。
由於金廣福墾號的閩籍領袖,本就是形式大於實質的存在,隨著時間進展,金廣福墾號也就被姜秀鑾完全掌控,權力與古代地方諸侯無異。


